Las tres hermanas - Antón Chéjov
Resumen
"Las tres hermanas" de Antón Chéjov narra la historia de las hermanas Prózorov —Olga, Masha e Irina— y su hermano Andréi, quienes viven en una pequeña ciudad de provincias, anhelando regresar a Moscú, la ciudad de su infancia y de sus sueños. La obra se desarrolla a lo largo de varios años, mostrando el lento declive de sus esperanzas y la confrontación con la monotonía y la desilusión de sus vidas. A medida que sus sueños de Moscú se desvanecen, cada hermana busca consuelo o significado en diferentes aspectos: Olga en su trabajo como maestra y luego directora, Masha en un amor extramatrimonial, e Irina en el trabajo duro y luego en la promesa de un matrimonio. Andréi, el hermano, dilapida su talento y fortuna, cayendo bajo la influencia de su ambiciosa y vulgar esposa, Natacha. La llegada y partida de una brigada militar de guarnición en la ciudad proporciona breves momentos de alegría y esperanza, introduciendo personajes que influyen en sus vidas, pero al final, las hermanas deben aceptar la realidad de su existencia provinciana y la pérdida de sus ilusiones, aferrándose a la fe en un futuro mejor para la humanidad, aunque no para ellas mismas.
Secciones del Libro
Sección 1 (Acto Primero)
El primer acto se sitúa en la casa de los Prózorov, un año después de la muerte del padre, un general. Es el onomástico de Irina, la hermana menor, y la casa está llena de invitados de la brigada militar local. La atmósfera es de cierta alegría y efervescencia, pero ya se percibe una melancolía subyacente. Las tres hermanas —Olga, maestra; Masha, casada con el profesor Kulygin; e Irina, llena de idealismo— anhelan desesperadamente regresar a Moscú, la ciudad de su infancia, convencidas de que allí encontrarán la verdadera felicidad y un propósito. Andréi, el hermano, un intelectual prometedor, parece estar en el camino de una brillante carrera universitaria, pero ya muestra signos de debilidad e indecisión, enamorado de Natacha, una mujer a quien las hermanas ven con recelo por su vulgaridad. El teniente coronel Vershinin, recién llegado a la ciudad, comparte sus reflexiones sobre el paso del tiempo y el futuro de la humanidad, resonando con las aspiraciones idealistas de las hermanas. La conversación fluye entre el deseo de una vida más significativa, la filosofía, el aburrimiento de la vida provincial y los sueños inalcanzables.
| Personaje | Características y Personalidad |
|---|---|
| Olga Prózorov | La hermana mayor, tiene 28 años al inicio. Una maestra de escuela, que se esfuerza por ser responsable y práctica. Sufre de dolores de cabeza y fatiga crónica, lo que simboliza el peso de sus responsabilidades y su resignación. Es compasiva, pero también un poco pasiva, incapaz de cambiar su propia vida o la de sus hermanas. |
| Masha Prózorov | La hermana del medio, tiene 23 años al inicio. Infeliz en su matrimonio con Kulygin, un hombre bueno pero aburrido y pedante. Viste de negro la mayor parte del tiempo. Es la más melancólica y cínica de las hermanas, pero también la más apasionada. Se siente atraída por Vershinin. |
| Irina Prózorov | La hermana menor, tiene 20 años al inicio. Llena de idealismo y energía, cree firmemente en el valor del trabajo y sueña con una vida significativa y emocionante en Moscú. Con el tiempo, se desilusiona y su energía se agota. |
| Andréi Serguéyevich Prózorov | El hermano, tiene 24 años al inicio. En un principio, es un joven inteligente y prometedor, que sueña con ser profesor universitario en Moscú. Sin embargo, carece de voluntad y ambición, y es fácilmente influenciable, lo que le lleva a desperdiciar su potencial. |
| Natacha Ivánovna | La prometida, y luego esposa, de Andréi. Al principio, es tímida y parece inofensiva, pero rápidamente se revela como una mujer vulgar, dominante, egoísta y manipuladora que toma el control de la casa de los Prózorov. |
| Fiódor Ilich Kulygin | Marido de Masha. Profesor de gimnasio, un hombre bonachón y pedante que se aferra a sus frases latinas y a su posición social. Es ingenuo y no percibe la infelicidad de su esposa. Representa la mediocridad y la complacencia. |
| Alexandr Ignatyevich Vershinin | Teniente coronel, comandante de la batería. Un hombre culto y filosófico, padre de dos hijas, que se siente solo en su matrimonio. Comparte las reflexiones existenciales de las hermanas y se enamora de Masha. Representa la esperanza de una vida más allá de lo provincial. |
| Nikolái Lvóvich Tuzenbach | Barón, teniente. Un idealista que cree en el trabajo y el progreso. Se enamora de Irina y le propone matrimonio. Es de buen corazón y sincero, aunque un poco ingenuo. |
| Vasili Vasílievich Solyony | Capitán de Estado Mayor. Un personaje excéntrico y socialmente torpe, que a menudo dice cosas inapropiadas y se siente incomprendido. Se obsesiona con Irina y muestra celos hacia Tuzenbach. |
| Iván Románovich Chebutykin | Doctor militar. Un hombre mayor, otrora brillante y querido por la familia, pero que ha caído en el alcoholismo y la indiferencia, sintiendo que su vida es inútil. Representa la desilusión y la incapacidad de actuar. |
| Alexéi Petróvich Fedotik | Teniente. |
| Vladímir Kárlovich Rode | Teniente. |
| Ferapont | Un viejo portero de distrito, casi sordo. Representa la vejez y la indiferencia al paso del tiempo. |
| Anfisa | Una anciana niñera de 80 años. Leal y cariñosa con las hermanas, representa el pasado y la memoria de la familia. |
Sección 2 (Acto Segundo)
Dos años después, la vida en la casa Prózorov ha cambiado. La esperanza y la vitalidad del primer acto han disminuido. Natacha y Andréi ya están casados y tienen un hijo. Natacha ha consolidado su control sobre la casa, mostrando su verdadera naturaleza despótica y vulgar. Impone sus reglas, despidiendo a la anciana niñera Anfisa y planificando redecoraciones que despojan a la casa de su carácter original. Andréi ha perdido su ambición, ha dejado la universidad y ahora trabaja en la administración local, endeudándose y siendo infeliz en su matrimonio. Las hermanas se sienten cada vez más asfixiadas. Masha está inmersa en su amor prohibido por Vershinin. Irina, cansada del trabajo manual y sin encontrar la satisfacción esperada, se siente agotada y desesperada por regresar a Moscú. Chebutykin, el doctor, se ha hundido aún más en el alcoholismo. La compañía militar sigue siendo una fuente de distracción, pero también de frustración. Se celebra una fiesta de carnaval que Natacha decide suspender para que su hijo pueda dormir, mostrando su insensibilidad. El ambiente es de estancamiento y creciente desilusión.
Sección 3 (Acto Tercero)
Ha pasado un año más. Un gran incendio en la ciudad ha obligado a la brigada militar a alojar a algunos de sus miembros en la casa Prózorov, lo que crea una atmósfera de caos y tensión. Este acto marca un punto de inflexión. Olga y Natacha chocan por la niñera Anfisa, a quien Natacha ha expulsado de la casa, aunque Olga le ofrece refugio. Natacha revela su embarazo nuevamente y sigue con sus planes de remodelación de la casa, incluso cuando la ciudad está en llamas. Andréi confiesa sus deudas de juego y su infelicidad a Chebutykin, lamentando haber perdido su potencial. El doctor, en un estado de embriaguez, rompe un valioso reloj antiguo de la madre de las hermanas, simbolizando la destrucción del pasado y la herencia familiar. La relación de Masha y Vershinin se hace más abierta, mostrando su profunda tristeza ante la inminente partida del regimiento. Irina está abrumada por el trabajo y la falta de significado en su vida. Decide aceptar la propuesta de matrimonio del Barón Tuzenbach, a pesar de no amarlo, buscando en él una salida y la posibilidad de irse a otra ciudad. La partida de los militares se percibe como una amenaza inminente para la estabilidad emocional de las hermanas.
Sección 4 (Acto Cuarto)
Es el otoño, y los militares se preparan para partir definitivamente de la ciudad. La casa Prózorov es ahora solo de las hermanas, con Natacha y Andréi habiéndose mudado a la parte inferior. El ambiente es de despedida y resignación. Masha se despide de Vershinin con el corazón roto. Olga ha sido nombrada directora de la escuela, lo que la aleja aún más de su sueño de Moscú. Irina está lista para casarse con Tuzenbach y mudarse a una fábrica de ladrillos, con la esperanza de empezar una nueva vida de trabajo y propósito, aunque sin amor. Sin embargo, Tuzenbach es desafiado a un duelo por Solyony, quien está celoso de su relación con Irina y obsesionado con ella. Antes del duelo, Tuzenbach se despide de Irina con una última y emotiva conversación, consciente del peligro. Poco después, se escuchan disparos: Tuzenbach ha sido asesinado en el duelo por Solyony. La tragedia anula los últimos vestigios de esperanza para Irina. Las hermanas se quedan solas, lamentando sus vidas y el destino, pero al final, encuentran consuelo en la idea de que, a pesar de su propio sufrimiento, la humanidad avanzará hacia un futuro mejor. Olga, Masha e Irina reflexionan sobre el sentido de la vida, el trabajo y la persistencia de la esperanza, a pesar de sus propias desilusiones. El regimiento se va con su música marcial, dejando atrás a las hermanas sumidas en la incertidumbre pero con una tenue fe en el futuro.
Género literario
Drama. Es una obra teatral que combina elementos de tragedia, comedia y farsa, característica del teatro chejoviano. A menudo se clasifica como una "comedia" por el propio Chéjov, aunque la crítica suele considerarla una obra dramática por su tono melancólico y sus temas de desilusión y sufrimiento.
Datos del autor
Antón Pávlovich Chéjov (1860-1904) fue un médico, escritor de cuentos y dramaturgo ruso, considerado uno de los maestros del relato corto y una figura clave en el desarrollo del drama moderno. Hijo de un tendero, estudió medicina en la Universidad de Moscú, ejerciendo la profesión brevemente antes de dedicarse por completo a la literatura. Su obra se caracteriza por una profunda observación de la vida cotidiana, la psicología humana y la exploración de temas como la frustración, la monotonía, la pérdida de ilusiones y la búsqueda de sentido. Sus obras teatrales más famosas, además de "Las tres hermanas", incluyen "La gaviota", "Tío Vania" y "El jardín de los cerezos". Chéjov falleció a los 44 años a causa de la tuberculosis.
Moraleja
La "moraleja" en la obra de Chéjov no es una enseñanza directa o un juicio moral, sino más bien una reflexión sobre la condición humana. "Las tres hermanas" sugiere que la vida está llena de desilusiones y que los sueños rara vez se cumplen. Nos muestra cómo el tiempo pasa, las oportunidades se pierden y las personas son a menudo incapaces de cambiar sus circunstancias o escapar de la mediocridad. Sin embargo, a pesar de la melancolía y la frustración, la obra también aboga por la dignidad en el sufrimiento, la importancia del trabajo, y la persistencia de la esperanza en un futuro mejor para la humanidad, aunque uno mismo no llegue a verlo. Es un llamado a la paciencia, a la aceptación de la realidad y a encontrar consuelo en la idea de que la vida tiene un propósito mayor, incluso si ese propósito no se revela en la propia existencia.
Curiosidades
- Clasificación de Género: Chéjov insistía en que "Las tres hermanas" era una comedia, a pesar de su tono melancólico y trágico. Esta insistencia a menudo ha confundido a directores y actores, que tienen que encontrar el equilibrio entre la desesperación de los personajes y el humor sutil que el autor veía en sus absurdos cotidianos.
- Influencia del Domicilio: Se cree que la inspiración para la casa Prózorov, con sus tres hermanas anhelando Moscú, proviene de una familia real que Chéjov conoció en Perm, en los Urales. Se trataba de las tres hermanas Zimmerman, que vivían en una casa con un balcón que daba a un jardín, similar a la descripción de la casa en la obra.
- La Música de Despedida: La música militar que acompaña la partida del regimiento al final de la obra es un elemento crucial. Chéjov especificó que debía ser un himno marcial alegre, lo que crea un contraste conmovedor con la tristeza de las hermanas y subraya la indiferencia del mundo exterior hacia su dolor.
- El Simbolismo del Fuego: El incendio en el tercer acto es un catalizador de eventos y un poderoso símbolo. Representa la destrucción de lo viejo, la purificación, pero también el caos y la pérdida, reflejando el declive de la fortuna de los Prózorov.
- El Anhelo por Moscú: El deseo de regresar a Moscú no es solo un anhelo geográfico, sino una metáfora de una vida mejor, más significativa, llena de cultura y propósito. Es un símbolo de la esperanza y la juventud que se desvanecen.
- Estreno: La obra se estrenó en 1901 en el Teatro de Arte de Moscú, bajo la dirección de Konstantín Stanislavski, uno de los fundadores del método de actuación moderna. La colaboración entre Chéjov y Stanislavski fue fundamental para la comprensión y representación del teatro moderno.
