Guillermo Tell - Friedrich Schiller
Resumen
Wilhelm Tell es un drama en cinco actos de Friedrich Schiller, ambientado en la Suiza del siglo XIII. La obra narra la lucha de los cantones suizos de Uri, Schwyz y Unterwalden contra la opresión de los gobernadores austriacos de los Habsburgo, representados principalmente por el tiránico Landvogt (alguacil) Hermann Gessler. La trama se centra en Wilhelm Tell, un cazador y ballestero legendario de Uri, que se convierte en un héroe renuente. Tras negarse a inclinarse ante el sombrero que Gessler ha erigido en Altdorf como símbolo de la autoridad imperial, Tell es forzado a disparar una manzana colocada sobre la cabeza de su propio hijo. Aunque logra el tiro, su abierta hostilidad a Gessler lo lleva a ser arrestado. Tell escapa milagrosamente durante una tormenta y, motivado por la defensa de su pueblo, embosca y mata a Gessler. Este acto desencadena la revuelta general de los suizos, quienes finalmente logran expulsar a los tiranos y establecer su confederación, sentando las bases de la Suiza moderna. La obra explora temas como la libertad, la tiranía, el deber cívico y la justificación de la resistencia violenta contra la opresión.
Secciones del Libro
Sección 1: Acto Primero
El drama comienza en la orilla del lago de Lucerna, en el cantón de Uri. Varios campesinos y pescadores discuten la opresión de los gobernadores austriacos. Se presenta a Baumgarten, un campesino que, para proteger a su esposa de un soldado que intentaba forzarla, lo ha matado. Es perseguido por los hombres del Landvogt Gessler y necesita cruzar el lago para escapar. Los barqueros locales tienen miedo de la tormenta que se avecina y se niegan a llevarlo, pero Wilhelm Tell, un hombre de la montaña conocido por su fuerza y habilidad con la ballesta, aparece y, a pesar del peligro, lo ayuda a cruzar.
Posteriormente, en Schwyz, Stauffacher, un rico terrateniente, reflexiona sobre la tiranía y la pérdida de las antiguas libertades suizas. Su esposa, Gertrud, lo anima a tomar una postura activa y a buscar aliados. En Unterwalden, Arnold von Melchtal cuenta cómo su padre ciego ha sido brutalmente castigado por los hombres de Gessler por una ofensa menor, lo que lo impulsa a la venganza.
Los representantes de los tres cantones, Werner Stauffacher (Schwyz), Arnold von Melchtal (Unterwalden) y Walter Fürst (Uri, suegro de Tell), se reúnen en el prado de Rütli bajo juramento. Allí, con una luna llena como testigo, juran lealtad mutua y se comprometen a derrocar la tiranía de los Habsburgo y restaurar las libertades de sus ancestros, prometiendo actuar el día de Navidad. Tell no está presente en este juramento, ya que es un hombre solitario que cree más en la acción individual que en la conspiración.
| Personaje | Características y Personalidad |
|---|---|
| Wilhelm Tell | Cazador y ballestero de Uri, legendario por su puntería. Hombre de pocas palabras, valiente, independiente, ama la naturaleza y la libertad. Es un héroe renuente, más inclinado a la acción que a la política. |
| Werner Stauffacher | Rico y respetado terrateniente de Schwyz. Prudente, pero decidido. Es uno de los líderes clave en la conspiración de Rütli. Representa la nobleza de espíritu y la defensa de la tradición. |
| Arnold von Melchtal | Joven y fogoso hombre de Unterwalden. Impulsivo, valiente, y motivado por la venganza personal contra Gessler por la brutalidad infligida a su padre. Su dolor lo impulsa a la acción revolucionaria. |
| Walter Fürst | Viejo y sabio consejero de Uri, suegro de Tell. Respetado por su experiencia y sensatez. Es otro de los tres líderes en Rütli, aportando la voz de la prudencia y la legitimidad. |
| Baumgarten | Campesino de Unterwalden. Honesto, valiente al defender a su familia, pero fugitivo. Su escape gracias a Tell es la primera muestra de la valentía y el altruismo de este último. |
| Gertrud | Esposa de Stauffacher. Mujer fuerte, inteligente y perspicaz. Desempeña un papel crucial al animar a su marido a la acción y al reconocer la necesidad de la resistencia contra la tiranía. |
| Hermann Gessler | Landvogt (alguacil imperial) de Uri y Schwyz. Tiránico, cruel, arrogante y provocador. Encarna la opresión austriaca y el desprecio por la libertad suiza. Su objetivo es humillar y someter a los suizos. |
| Rudolph der Harras | Maestro de caballería de Gessler. Un militar leal a su superior, aunque a veces muestra cierta humanidad o sentido común, lo que lo diferencia de la crueldad pura de Gessler. |
| Leuthold, Frießhardt | Soldados de Gessler. Representan la fuerza bruta y obediente del régimen opresor. |
Sección 2: Acto Segundo
Este acto profundiza en las relaciones y tensiones políticas. El barón Friedrich von Attinghausen, un anciano noble suizo que apoya la libertad de su pueblo, intenta persuadir a su sobrino, Ulrich von Rudenz, de que abandone su lealtad a los Habsburgo y se una a la causa suiza. Rudenz, cegado por la ambición y su amor por Bertha von Bruneck (una noble alemana rica que está bajo la tutela de los Habsburgo), aspira a una posición en la corte imperial y se muestra reacio. Attinghausen profetiza la inminente caída del poder de los Habsburgo y la ascensión de la libertad suiza antes de morir, instando a Rudenz a unirse a su pueblo.
En otro lugar, Bertha von Bruneck lamenta su posición como rehén política de los Habsburgo y expresa su deseo de casarse con Rudenz por amor, pero solo si él demuestra ser digno de ella y de su linaje suizo, uniéndose a la causa de su pueblo. Ella lo confronta y lo critica por su servilismo a los austriacos, inspirándole a reconsiderar su lealtad.
Mientras tanto, los líderes de los cantones, Stauffacher, Melchtal y Fürst, continúan con sus preparativos para el levantamiento secreto, consolidando su juramento del Rütli y planificando la coordinación de la revuelta. El ambiente de opresión se hace cada vez más palpable, preparando el terreno para el clímax de la obra.
| Personaje | Características y Personalidad |
|---|---|
| Friedrich von Attinghausen | Anciano barón, noble suizo y tío de Rudenz. Representa la antigua nobleza suiza que defiende las libertades tradicionales. Sabio, respetado y patriota, sirve como una figura mentora y un símbolo de la resistencia pacífica y la dignidad. |
| Ulrich von Rudenz | Joven noble suizo, sobrino de Attinghausen. Inicialmente ambicioso y atraído por el poder y el prestigio de los Habsburgo, lo que lo lleva a ser servil a Gessler. Sin embargo, su amor por Bertha y las palabras de su tío moribundo lo hacen recapacitar y unirse a la causa de su pueblo, mostrando un arco de redención. |
| Bertha von Bruneck | Rica heredera alemana, noble bajo la tutela imperial. Mujer fuerte e inteligente, que no está conforme con ser un peón político. Ama a Rudenz, pero le exige que defienda la libertad y la dignidad de su pueblo antes de casarse con él. Es un catalizador para la transformación de Rudenz. |
| Hedwig | Esposa de Wilhelm Tell y hermana de Walter Fürst. Representa la preocupación y el amor maternal, así como la ansiedad de quien teme por la seguridad de su familia frente a la opresión. |
| Walter y Wilhelm | Hijos de Wilhelm Tell. Representan la inocencia y, en el caso de Walter, la valentía infantil que será crucial en la escena de la manzana. |
Sección 3: Acto Tercero
Este acto contiene el evento más famoso y dramático de la obra. Gessler ha erigido un poste en la plaza de Altdorf con su sombrero ducal encima y ha ordenado que todos los que pasen se inclinen ante él como señal de obediencia a la autoridad imperial. Wilhelm Tell, que pasa con sus dos hijos, Walter y Wilhelm, se niega a humillarse. Los soldados lo detienen.
Gessler, al enterarse de la famosa habilidad de Tell con la ballesta, concibe un castigo cruel y psicológico: ordena a Tell que dispare una manzana de la cabeza de su hijo Walter. Si falla, ambos morirán. Tell se angustia, pero su hijo, con notable valor, le asegura su confianza. Tell saca dos flechas de su carcaj; una la coloca en la ballesta y la otra la guarda. Con una puntería prodigiosa, Tell parte la manzana sin dañar a su hijo.
Sin embargo, Gessler le pregunta por qué guardó la segunda flecha. Tell, en un arrebato de ira y honestidad, le confiesa que, si la primera hubiera herido a su hijo, la segunda habría sido para Gessler. Furioso por la amenaza, Gessler ordena que Tell sea atado y llevado en un barco para ser encarcelado en su castillo de Küssnacht, prometiendo que Tell nunca más verá la luz del sol.
Durante el viaje por el lago de Lucerna, una violenta tormenta azota el barco. Los marineros y el propio Gessler entran en pánico. Tell, siendo el único experimentado en navegar en tales condiciones, es desatado para pilotar la nave. Hábilmente, dirige el barco hacia una roca escarpada, salta a tierra y empuja el bote de nuevo al lago, dejando a Gessler y sus hombres a merced de la tormenta. Tell está libre, pero ahora, impulsado por la amenaza a su familia y la humillación, su objetivo es Gessler.
Sección 4: Acto Cuarto
Después de su escape, Tell se esconde en un desfiladero conocido como Hohle Gasse (Camino Hundido) cerca de Küssnacht, el camino por donde Gessler debe pasar para llegar a su castillo. Tell está decidido a matar a Gessler para proteger a su familia y a su pueblo de la tiranía continua. Reflexiona sobre la justicia de su acto, viéndose como un instrumento de la divina venganza contra el tirano.
Mientras tanto, Rudenz y Bertha von Bruneck se encuentran. Bertha es secuestrada por los hombres de Gessler. Rudenz, viendo la atrocidad y la tiranía de Gessler de primera mano, finalmente renuncia a su lealtad a los austriacos y se une de lleno a la causa suiza, jurando venganza y prometiendo liberar a Bertha y a su pueblo.
Gessler y su séquito aparecen en el desfiladero. Tell, escondido, le dispara con su ballesta en el corazón. Antes de morir, Gessler cae del caballo gritando "¡Ay, mi Landvogt!". Tell sale de su escondite, revelando que él fue quien lo mató, declarando que con esa flecha ha salvado a Suiza. La muerte de Gessler es la señal para que comience la revuelta general. Los conspiradores del Rütli se movilizan, toman los castillos de los Landvogts y expulsan a los gobernadores austriacos, marcando el inicio de la independencia suiza.
Sección 5: Acto Quinto
El levantamiento ha tenido éxito. Los castillos de los tiranos han sido destruidos y la libertad ha sido restaurada en los cantones suizos. El pueblo celebra su nueva libertad. Bertha von Bruneck es rescatada por Rudenz y el pueblo, y anuncia que entregará sus propiedades a los suizos para apoyar su confederación, casándose con Rudenz.
En la casa de Tell, su esposa Hedwig está angustiada, creyendo que su marido ha muerto. Tell regresa y es recibido con alegría por su familia. En este momento, aparece en escena Juan Parricida, Duque de Suabia, el asesino del emperador Alberto (el emperador a quien Gessler servía). Juan, parricida porque ha matado a su tío por una disputa de herencia, busca asilo y comprensión de Tell, creyendo que, como ambos han matado a un tirano, son semejantes. Sin embargo, Tell lo rechaza vehementemente. Le explica que su acto fue en defensa propia y de su pueblo contra un tirano, un acto de justicia y necesidad, mientras que el de Juan fue un crimen por codicia y ambición personal. Tell le dice que busque el perdón divino y el castigo por sus pecados, pero no de él.
La obra concluye con la reunión de todos los líderes suizos en la casa de Tell, celebrando la libertad y el inicio de la nueva confederación suiza. Tell, el héroe renuente, es reconocido como el salvador de su pueblo, pero su acto ha sido una necesidad trágica, no un deseo de poder o gloria personal.
Género Literario
El libro "Wilhelm Tell" de Friedrich Schiller es un drama histórico en cinco actos. Pertenece al género del teatro trágico, aunque con un final que celebra el triunfo de la libertad. Se enmarca dentro del Romanticismo alemán, con elementos del Sturm und Drang (Tormenta e Impulso), movimiento literario del cual Schiller fue una figura destacada en su juventud.
Datos del Autor
Johann Christoph Friedrich von Schiller (1759-1805) fue un poeta, filósofo, historiador y dramaturgo alemán, y una de las figuras más importantes de la literatura alemana y del clasicismo de Weimar. Nació en Marbach am Neckar, ducado de Wurtemberg. Estudió leyes y medicina antes de dedicarse por completo a la literatura. Su obra temprana, como "Los Bandidos" (Die Räuber), lo estableció como una figura del Sturm und Drang, caracterizada por la exaltación de la libertad individual y la crítica a la tiranía. Posteriormente, junto con Goethe, fue una de las figuras centrales del clasicismo de Weimar, un periodo caracterizado por la búsqueda de la armonía, la belleza y la razón. Entre sus obras más conocidas se encuentran dramas como "Don Carlos", "María Estuardo", "Wallenstein" y "La doncella de Orleans", además de numerosos poemas y escritos filosóficos. Murió en Weimar a los 45 años.
Moraleja
La moraleja principal de "Wilhelm Tell" es la defensa de la libertad y la justicia frente a la tiranía. La obra celebra el derecho del pueblo a levantarse contra la opresión cuando todas las demás vías han sido agotadas. Subraya la idea de que hay límites a la autoridad y que la resistencia violenta puede ser moralmente justificable y necesaria en casos extremos para preservar la dignidad humana y la autodeterminación. También explora el tema del heroísmo renuente, mostrando cómo un hombre común, impulsado por las circunstancias y el amor a su familia y su patria, puede convertirse en un símbolo de liberación, no por ambición personal, sino por la necesidad de proteger los derechos fundamentales.
Curiosidades
- Basado en Leyendas: Aunque Schiller realizó una extensa investigación histórica, la figura de Wilhelm Tell es en gran parte legendaria. Las historias de Tell, el juramento de Rütli y el disparo de la manzana son parte del folclore suizo que Schiller dramatizó.
- Ópera Famosa: La obra fue la base para la famosa ópera "Guillaume Tell" de Gioachino Rossini, estrenada en París en 1829. La obertura de esta ópera es una de las piezas musicales clásicas más reconocibles, a menudo utilizada en películas y programas de televisión.
- Influencia Política: La obra se estrenó en 1804, en un período de convulsión política en Europa. Fue interpretada como un llamado a la libertad y la resistencia contra la opresión, resonando con movimientos nacionalistas y revolucionarios. Sin embargo, también fue vista con recelo por algunas autoridades, especialmente después de las Revoluciones de 1848, llegando a ser prohibida en algunos lugares.
- Exilio de Schiller: La obra fue escrita mientras Schiller vivía en Weimar. Schiller nunca visitó Suiza, a pesar de la precisión geográfica y cultural de su descripción, basándose en la investigación histórica y en las descripciones de amigos.
- El Disparo de la Manzana: El acto de disparar la manzana sobre la cabeza del hijo es el momento icónico de la obra y se ha convertido en sinónimo de una prueba de habilidad extrema bajo presión. La elección de Tell de guardar la segunda flecha para Gessler revela su intención oculta y su desafío al tirano, lo que conduce a su encarcelamiento y posterior venganza.
- Símbolo Nacional Suizo: Wilhelm Tell se convirtió en un héroe nacional suizo, y la obra de Schiller contribuyó en gran medida a solidificar su figura en la identidad nacional suiza, representando el espíritu de independencia y resistencia.
