Tartuffe ou l'Imposteur - Molière

Resumen

La obra "Tartuffe ou l'Imposteur" de Molière narra la historia de Orgon, un hombre rico y respetable que cae bajo el completo dominio de Tartuffe, un astuto hipócrita que se disfraza de devoto religioso. Orgon está tan ciego por la supuesta piedad de Tartuffe que lo introduce en su hogar, le confía todos sus secretos y bienes, y planea casar a su hija, Mariane, con él, a pesar de que ella ama a otro hombre, Valère. La familia de Orgon, incluyendo a su esposa Elmire, sus hijos Mariane y Damis, su cuñado Cléante y, especialmente, la ingeniosa criada Dorine, intenta desesperadamente abrirle los ojos a Orgon sobre la verdadera naturaleza de Tartuffe: un glotón, lujurioso y avaricioso manipulador.

A través de una serie de intentos fallidos y confrontaciones, la familia lucha por exponer al impostor. Finalmente, Elmire idea un plan para que Orgon se esconda y sea testigo de las descaradas insinuaciones de Tartuffe hacia ella. Orgon es por fin convencido, pero Tartuffe, ya habiendo conseguido que Orgon le cediera todas sus propiedades y le entregara documentos comprometedores, se niega a marcharse y busca vengarse. La situación se vuelve crítica cuando Tartuffe intenta despojar a Orgon de su hogar y lo denuncia al Rey. Sin embargo, en un giro providencial, el Rey, cuya sabiduría y justicia son encomiadas, ve a través del engaño de Tartuffe y ordena su arresto, restaurando el orden y la felicidad en la casa de Orgon.

Secciones del Libro

Sección: Acto I

El acto comienza con la señora Pernelle, madre de Orgon, criticando enérgicamente a todos los miembros de la casa de su hijo por su vida mundana y falta de piedad, al mismo tiempo que alaba a Tartuffe como un hombre santo y ejemplar. Ella es la única, además de Orgon, que defiende fervientemente al impostor. Tras su partida, el resto de la familia —Elmire (esposa de Orgon), Damis (hijo de Orgon), Mariane (hija de Orgon), Cléante (cuñado de Orgon) y la criada Dorine— discute el inmenso y perjudicial influjo que Tartuffe ejerce sobre Orgon. Dorine describe cómo Tartuffe, que llegó a la casa con aspecto de mendigo, ha logrado manipular a Orgon hasta el punto de controlar todos sus pensamientos y acciones. Cuando Orgon finalmente entra, su primera preocupación es por el bienestar de Tartuffe, mostrando mucha más solicitud por él que por su esposa Elmire, que está enferma. Orgon narra con admiración las "piadosas" costumbres de Tartuffe, como comer grandes cantidades de comida en la mesa mientras elogia la frugalidad, y Orgon desestima las advertencias de su familia como malicia y envidia.

Personaje Características y Personalidad
Orgon Patriarca de la casa, rico burgués. Ingenuo, obstinado, ciego ante la hipocresía de Tartuffe, devoto al extremo. Su razón está nublada por la fe ciega en el impostor.
Elmire Segunda esposa de Orgon. Sensata, inteligente, paciente, intenta razonar con Orgon y mantener la calma en la casa.
Damis Hijo de Orgon. Impulsivo, honesto, colérico, ve la verdad de Tartuffe pero carece de tacto, lo que lo perjudica.
Mariane Hija de Orgon. Tímida, obediente, enamorada de Valère, sufriendo en silencio bajo la presión de su padre.
Valère Enamorado de Mariane. Joven galán, honorable y celoso, pero leal a Mariane.
Dorine Criada de Mariane. Inteligente, aguda, descarada, observadora, leal a la familia, voz de la razón con humor y sarcasmo. Es el motor principal para exponer a Tartuffe.
Cléante Cuñado de Orgon. Hombre de razón, filósofo, pragmático, intenta mediar y aconsejar con calma, siempre buscando la sensatez.
Madame Pernelle Madre de Orgon. Anciana, severa, igual o más fanática que Orgon en su devoción por Tartuffe, crítica con todos los demás y aferrada a sus prejuicios.
Tartuffe El impostor. Hipócrita, astuto, manipulador, avaricioso, lujurioso, finge una piedad extrema para engañar y obtener beneficios.
Señor Leal Alguacil (aparece al final de la obra, es un personaje menor pero clave).
Un Oficial Oficial del Rey (aparece al final de la obra, representa la justicia real).

Sección: Acto II

Orgon anuncia su intención de casar a Mariane con Tartuffe, lo que provoca la consternación de todos, especialmente de Mariane, quien está enamorada de Valère y cuyo matrimonio con él ya había sido acordado informalmente. Dorine interviene en la conversación con Orgon, intentando disuadirlo mediante el sarcasmo, la lógica y la súplica, pero Orgon permanece inflexible en su decisión. Tras la partida de Orgon, Mariane y Valère tienen una acalorada discusión de amantes, cada uno acusando al otro de indiferencia y de no luchar por su amor, e incluso amenazando con aceptar la voluntad de Orgon. Dorine, con su ingenio habitual, logra reconciliarlos y los convence de que deben unirse para evitar el matrimonio forzado. Ella promete ayudarlos a encontrar una solución.

Sección: Acto III

Damis, frustrado por la situación, se esconde y escucha una conversación entre Tartuffe y Dorine. Dorine intenta, mediante la adulación, sonsacar a Tartuffe y exponer sus verdaderas intenciones, pero el impostor se mantiene evasivo. Elmire entonces decide hablar directamente con Tartuffe, con la esperanza de persuadirlo o al menos descubrir sus verdaderas intenciones. Sin embargo, Tartuffe aprovecha la oportunidad para hacerle descaradas insinuaciones amorosas, declarando su pasión por ella y justificando su lujuria con una retorcida interpretación de la piedad. Damis, que ha estado oculto, no puede contener su ira y sale de su escondite, furioso, para revelar la infamia de Tartuffe a su padre. Elmire, más cautelosa, prefería haber manejado la situación con más discreción. Cuando Orgon entra, Damis inmediatamente le cuenta lo que ha presenciado. Pero Tartuffe, con increíble astucia, se adelanta a las acusaciones, fingiendo una profunda humildad y auto-denigración, presentándose como un pecador arrepentido. Orgon, completamente enceguecido, cree las palabras de su falso gurú antes que las de su propio hijo. En un arrebato de ira, Orgon deshereda a Damis, lo echa de la casa y, para castigar a su familia, declara que Mariane se casará con Tartuffe de inmediato y, peor aún, que él le cederá todas sus propiedades al impostor, firmando los documentos legales.

Sección: Acto IV

Cléante intenta razonar con Tartuffe, sugiriéndole que, si es verdaderamente piadoso, debería marcharse de la casa y así restaurar la paz en la familia. Pero Tartuffe, con falsa santidad, se niega, argumentando que irse sería contrario a la voluntad divina. La familia se encuentra en la desesperación. Mariane suplica a su padre que no la obligue a casarse con Tartuffe. Elmire, exasperada por la terquedad de Orgon, propone un último plan: ella hará que Tartuffe se descubra a sí mismo. Orgon, aún escéptico, acepta esconderse debajo de una mesa mientras Elmire habla con Tartuffe. Elmire convoca a Tartuffe y comienza a coquetear con él, fingiendo corresponder a sus avances. Tartuffe, creyendo que finalmente logrará sus deseos, se vuelve cada vez más audaz, descartando sus escrúpulos religiosos y expresando abiertamente su lujuria por Elmire, convencido de que Orgon está ausente. Orgon, al presenciar todo desde su escondite, es finalmente convencido de la maldad de Tartuffe. Sale de debajo de la mesa, furioso, y lo confronta. Tartuffe, sin inmutarse, responde con fría calma, recordándole a Orgon que la casa y todas sus posesiones le pertenecen legalmente, gracias a la escritura que Orgon imprudentemente firmó. Tartuffe declara que desalojará a Orgon y a su familia. Además, revela que tiene en su poder una caja fuerte con documentos políticos comprometedores, propiedad de un amigo de Orgon, que este le había confiado.

Sección: Acto V

Orgon está desolado, comprendiendo la magnitud de su error. Su madre, Madame Pernelle, todavía se niega a creer en la maldad de Tartuffe, acusando a la familia de calumniarlo. Cléante intenta explicar la gravedad de la situación. Valère llega con la alarmante noticia de que Tartuffe ha denunciado a Orgon al Rey, revelando los papeles incriminatorios que Orgon le había confiado. Poco después, llega un alguacil, Monsieur Loyal, quien, en lugar de arrestar a Tartuffe, entrega una orden de desalojo, dando a la familia una hora para abandonar su hogar. Orgon está destrozado. Justo cuando la familia se prepara para la expulsión, llega un Oficial del Rey. Todos esperan lo peor. Sin embargo, el Oficial revela que el Rey, siendo sabio y justo, ha percibido la verdadera naturaleza de Tartuffe. El monarca ya estaba al tanto del largo historial criminal y de imposturas de Tartuffe. Ha ordenado el arresto de Tartuffe y ha anulado todos los documentos que Orgon firmó bajo coerción. El Rey restituye a Orgon su propiedad y su buen nombre. Tartuffe es llevado preso, expuesto y derrotado. La familia celebra, y Orgon, finalmente iluminado, da su bendición para que Mariane y Valère se casen.


Género literario: Comedia de costumbres, farsa, comedia moral, comedia neoclásica.

Datos del autor:

  • Nombre real: Jean-Baptiste Poquelin.
  • Nacimiento: 15 de enero de 1622, París, Francia.
  • Fallecimiento: 17 de febrero de 1673, París, Francia.
  • Ocupación: Dramaturgo, actor y director de teatro.
  • Estilo: Molière es considerado el maestro de la comedia francesa. Sus obras se caracterizan por una aguda crítica social y moral a través de la sátira, la farsa y la ironía. A menudo ridiculizó la hipocresía, la pedantería, la avaricia, la falsa devoción y las pretensiones de la sociedad de su época.

Moraleja:
La principal moraleja de "Tartuffe" es una severa condena de la hipocresía religiosa y el fanatismo. La obra advierte contra la ceguera y la credulidad excesiva ante las apariencias de piedad, mostrando cómo los impostores pueden manipular a personas ingenuas para su propio beneficio. También resalta la importancia de la razón, el sentido común y la capacidad de discernimiento frente a la devoción ciega y la obediencia servil que pueden conducir a la ruina personal y familiar.

Curiosidades:

  • Controversia y Censura: "Tartuffe" fue una de las obras más controvertidas de Molière. Después de su primera representación en 1664, fue prohibida por la Iglesia y poderosos sectores devotos de la sociedad francesa, que la acusaron de atacar la religión. Molière tuvo que reescribirla y modificarla varias veces a lo largo de cinco años para obtener el permiso del rey Luis XIV para representarla públicamente. La versión final que conocemos hoy data de 1669.
  • Impacto Lingüístico: El nombre "Tartuffe" ha trascendido la obra y se ha convertido en sinónimo de hipócrita en el idioma francés, así como en muchas otras lenguas. Es un término común para describir a alguien que finge piedad o virtud para engañar a otros.
  • El "Deus ex machina" del Rey: El desenlace de la obra, con la intervención directa del Rey (a través de su Oficial) para resolver la situación aparentemente irresoluble y castigar a Tartuffe, es un ejemplo clásico de un "deus ex machina". Aunque algunos críticos lo han considerado una debilidad dramática, también puede interpretarse como una afirmación del poder absoluto y la justicia de Luis XIV, a quien Molière servía y a quien buscaba complacer tras la controversia de la obra.
  • Un espejo de la sociedad: Molière siempre defendió que su obra no atacaba la verdadera religión, sino la falsa piedad y la hipocresía que se escondía bajo un manto de devoción. Quiso que fuera un espejo en el que la sociedad pudiera verse y corregir sus vicios.