La crítica de la escuela de las mujeres - Molière
Resumen
'La Critique de l'École des femmes' es una comedia en un acto de Molière, escrita como respuesta a las controversias y críticas suscitadas por su obra anterior, 'L'École des femmes'. La trama no sigue una narrativa tradicional, sino que se desarrolla como una discusión en un salón parisino entre varios personajes que representan diferentes puntos de vista de la sociedad de la época sobre la obra en cuestión.
La anfitriona, Uranie, junto con su amiga Elise y el caballero Dorante (quien actúa como portavoz del propio Molière), defienden 'L'École des femmes', elogiando su naturalidad, ingenio y capacidad para reflejar la verdad humana y entretener al público. Se enfrentan a la crítica de Climène, una mujer afectada que considera la obra vulgar e inculta, y de Lysidas, un poeta pedante que la juzga negativamente basándose en rígidas reglas clásicas y tecnicismos. La obra se convierte en un metateatro, un debate sobre la naturaleza de la comedia, el gusto del público, la libertad artística y la pedantería de la crítica.
Secciones del Libro
Sección 1: La reunión y el debate inicial
La obra comienza en el salón de Uranie, donde ella y su amiga Elise están conversando. La conversación rápidamente se centra en la reciente y controvertida obra de Molière, 'L'École des femmes'. Uranie expresa su aprecio por la pieza, destacando su ingenio y la frescura de su diálogo, que considera natural y entretenido. Elise comparte su entusiasmo, encontrando la obra muy divertida y bien construida. Ambas valoran la capacidad de Molière para hacer reír al público sin caer en la vulgaridad, o al menos no en una vulgaridad ofensiva.
Poco después, llega Climène, una mujer que se considera de "buen gusto" y que rápidamente se une a la conversación, pero con una opinión completamente opuesta. Para Climène, 'L'École des femmes' es una obra deplorable, grosera y carente de cualquier refinamiento. Se queja de que el público ríe con cosas que no son dignas de la gente "culta" y que la obra es un insulto a las buenas maneras y la inteligencia. Su crítica se basa en la idea de que la comedia debe ser elegante y ajustarse a ciertas convenciones sociales.
| Personaje | Características y Personalidad |
|---|---|
| Uranie | La anfitriona. Mujer culta y razonable, con un juicio equilibrado y perspicaz sobre las artes. Busca el entretenimiento y la verdad en las obras. |
| Elise | Amiga de Uranie. Comparte una visión similar a la de Uranie, apreciando la comedia por su ingenio y su representación fiel de la vida. Es más entusiasta en su apoyo a la obra. |
| Climène | Una "mujer preciosa" (preciosa ridícula). Superficial y pedante, se preocupa excesivamente por la "corrección" y el "buen gusto" según las normas sociales de la época, a menudo despreciando lo que considera vulgar o popular. |
Sección 2: La llegada de Dorante y Lysidas
El debate se intensifica con la llegada de Dorante y Lysidas. Dorante, un caballero elocuente y agudo, se posiciona firmemente del lado de Molière y defiende 'L'École des femmes'. Argumenta que la comedia tiene como principal objetivo entretener y corregir los vicios humanos a través de la risa. Él valora la capacidad de la obra para capturar la esencia de la vida y el comportamiento humano de manera realista, sin pretensiones. Confronta directamente a Climène, sugiriendo que su crítica es más un reflejo de su propia afectación que de un juicio artístico válido.
Inmediatamente después, Lysidas, un poeta que se adhiere rígidamente a las reglas clásicas del teatro, se une a la discusión para lanzar su propia crítica. Lysidas no se centra en el "buen gusto" sino en los "defectos técnicos" de la obra. Critica a Molière por no respetar las unidades aristotélicas de tiempo, lugar y acción, por la inverosimilitud de algunas situaciones, por la "inmoralidad" del personaje de Agnès o por diálogos que considera impropios. Para él, una obra debe ser evaluada por su adherencia a estas reglas estrictas y no por la risa que provoca.
| Personaje | Características y Personalidad |
|---|---|
| Dorante | Un caballero ingenioso y elocuente. Actúa como el principal defensor de la obra de Molière (y, por extensión, del propio Molière). Representa la voz de la razón, el sentido común y la visión artística del autor. Es agudo y sabe argumentar. |
| Lysidas | Un poeta pedante y pretencioso. Se aferra rígidamente a las reglas clásicas del teatro, criticando la obra basándose en tecnicismos y una visión estrecha del arte, sin apreciar su impacto o su valor cómico. |
Sección 3: La defensa de Dorante y el ataque a Lysidas
Dorante se erige como el principal defensor de la libertad artística y del sentido común frente a la pedantería de Lysidas. Con ingenio y lógica, Dorante desmantela los argumentos de Lysidas uno por uno. Sostiene que las reglas son importantes, pero no deben ser una camisa de fuerza que ahogue la creatividad o impida el principal propósito de la comedia: agradar y corregir. Argumenta que el éxito de una obra, la capacidad de conmover y hacer reír a un público amplio, es una prueba más fehaciente de su valor que la estricta adherencia a dogmas antiguos.
También defiende la naturalidad del diálogo y las situaciones en 'L'École des femmes', afirmando que Molière simplemente está representando la vida tal como es, con sus imperfecciones y sus momentos graciosos. Uranie apoya a Dorante, señalando que la verdadera belleza de una obra reside en su capacidad de ser natural y de tocar el corazón y la mente del espectador, más allá de cualquier regla arbitraria impuesta por teóricos. Dorante llega incluso a insinuar que la crítica de Lysidas proviene de la envidia o la incapacidad de apreciar el verdadero genio cómico.
Sección 4: La crítica de la "gente de buen gusto" y la voz del pueblo
Climène retoma sus quejas sobre la falta de refinamiento de la obra y su apelación a un público supuestamente menos cultivado. Expresa su disgusto por la risa "grosera" que provoca en la platea, sugiriendo que una obra de arte digna no debería ser tan accesible o popular.
Dorante, con un tono más mordaz, desafía esta visión elitista. Argumenta que el aplauso generalizado del público, incluso del "pueblo", es un indicador mucho más fiable de la calidad de una comedia que el juicio sesgado de unos pocos pedantes o presuntuosos. Afirma que el verdadero "buen gusto" reside en la capacidad de apreciar lo auténtico y lo ingenioso, independientemente de la clase social. Molière, a través de Dorante, sugiere que no hay un juicio más justo que el del público en general.
En un breve pero significativo momento, Galopin, el lacayo de Uranie, irrumpe para expresar su opinión. Con una sencillez que contrasta con la pedantería de los demás, declara que él encontró la obra muy divertida y no entendió por qué había tanto alboroto. Su intervención subraya la idea de que la comedia debe ser accesible y disfrutable para todos, y que la risa espontánea es un mérito en sí mismo.
| Personaje | Características y Personalidad |
|---|---|
| Galopin | El lacayo de Uranie. Su papel es breve pero significativo, representando la opinión honesta y sin pretensiones del público común que simplemente disfruta de la comedia por su valor de entretenimiento. Aporta un toque de humor y realismo popular. |
Sección 5: Conclusión del debate
El debate llega a un punto de estancamiento. Lysidas y Climène se mantienen firmes en sus críticas, incapaces o no dispuestos a ceder ante los argumentos de Dorante, Uranie y Elise. La obra concluye sin una resolución definitiva del conflicto, lo que refleja la realidad de la diversidad de opiniones y la dificultad de establecer un juicio artístico universal.
Dorante, sin embargo, tiene la última palabra. Sugiere que, al final, solo el tiempo y la posteridad son los verdaderos jueces de la valía de una obra. Implícitamente, confía en que la obra de Molière trascenderá las críticas contemporáneas y demostrará su valor a lo largo de los años. La pieza termina con la confirmación de las diferentes perspectivas, dejando al espectador con la reflexión sobre la subjetividad del gusto y la naturaleza de la crítica.
Género literario:
Comedia (específicamente, una metacomedia o comedia de crítica). Es una obra en un acto que se burla de las críticas que recibió la obra anterior de Molière, 'L'École des femmes'. También puede clasificarse como comedia de salón o comedia de costumbres, ya que satiriza los hábitos y los debates intelectuales de la sociedad parisina de la época.
Datos del autor:
Jean-Baptiste Poquelin, conocido como Molière (1622-1673), fue un dramaturgo, actor y director de teatro francés considerado uno de los maestros de la comedia universal. Fundador de la compañía de teatro "Illustre Théâtre", Molière creó un estilo de comedia que combinaba la farsa, la comedia de caracteres y la sátira social. Sus obras, escritas en verso y en prosa, a menudo criticaban la hipocresía, la pretensión y los vicios de la sociedad de su tiempo, desde la aristocracia hasta la burguesía. Entre sus obras más famosas se encuentran 'El avaro', 'Tartufo', 'El burgués gentilhombre', 'El misántropo' y 'Las preciosas ridículas'. Fue un protegido del rey Luis XIV y sus obras son pilares del repertorio teatral francés.
Moraleja:
La moraleja principal de 'La Critique de l'École des femmes' no es tanto una lección moral sobre el comportamiento humano como una reflexión sobre la naturaleza del arte, la crítica y el buen gusto. La obra sugiere que:
- La verdadera medida de una obra de arte reside en su capacidad para entretener y conmover al público, no en la estricta adherencia a reglas arbitrarias o en la aprobación de una élite pedante.
- La pedantería y la afectación pueden cegar a las personas ante la belleza y el ingenio genuinos.
- El sentido común y la naturalidad son superiores a la pretensión y las convenciones artificiales.
- El juicio popular, aunque no siempre infalible, a menudo es un indicador más honesto del mérito de una comedia que el de los críticos excesivamente intelectualizados o envidiosos.
Curiosidades:
- Metacomedia: Es un ejemplo temprano y brillante de metateatro, donde la obra se comenta a sí misma. Molière utiliza esta pieza para defender su trabajo anterior y para burlarse de sus críticos directamente en escena.
- Respuesta a la controversia: 'L'École des femmes' fue una obra muy exitosa pero también extremadamente controvertida, que generó acusaciones de inmoralidad y falta de decoro. Molière escribió 'La Critique...' para contrarrestar estas acusaciones y justificar su visión artística.
- Autorretrato: El personaje de Dorante es ampliamente considerado como un portavoz del propio Molière. A través de Dorante, Molière presenta sus argumentos sobre la función de la comedia y la libertad del autor.
- Crítica a las "preciosas": La obra también continúa la sátira de Molière contra las "preciosas ridículas" (mujeres pretenciosas y afectadas) que ya había explorado en una de sus primeras comedias. El personaje de Climène es un ejemplo de este tipo social.
- Éxito inmediato: A pesar de ser una pieza de defensa, 'La Critique de l'École des femmes' fue un éxito por derecho propio, disfrutando de numerosas representaciones y contribuyendo a la duradera fama de Molière.
